مطالعات سیاسی-اجتماعی تاریخ و فرهنگ ایران 2 پیاپی ۶ 2023 09 01 The Effects of Shah Tahmasp I's Religious Beliefs on His Political-Cultural Actions تاثیرات اعتقادات مذهبی شاه طهماسب اول بر اقدامات سیاسی-فرهنگی وی 23 37 10.61838/kman.jspsich.2.2.2 FA اسماعیل سهرابی گروه تاریخ، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی نجف آباد، ایران احمد کامرانی فر گروه تاریخ، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی نجف آباد، ایران شکوه السادات اعرابی هاشمی گروه تاریخ، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی نجف آباد، ایران Journal Article <div class="abs_2 justify" style="box-sizing: border-box; text-align: justify; border-left: 5px solid rgba(0, 0, 0, 0.1); border-right: 0px; padding: 10px; color: #333333; font-family: rtl-font, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;"> <p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10px; display: block; margin-block: 0.1em; margin-inline: 0px; direction: ltr;">The Safavid Dynasty holds a unique position in the history of Iran as it established, for the first time after nine hundred years, a comprehensive government with national borders in Iran. The Safavids founded their rule relying on both material and spiritual bases such as Sufism, Qizilbash, Sayyidism, and Twelver Shi'ism, which later, particularly under the shadow of Shah Tahmasp I's religious policies, Sufism and the Qizilbash lost their primary status. The Shia clergy, with the support of the Safavid kings, became a power equivalent to the monarchy. Iranians adapted their individual and social lives to the teachings of Shi'ism, and the Sayyids gained economic privileges. These are all parts of the impacts of Shah Tahmasp's religious policy, which this article addresses. The current research is among the historical studies whose information has been collected through library methods and written in a descriptive-analytical manner.</p> </div> <div class="padding_abstract justify rtl" style="box-sizing: border-box; direction: rtl; text-align: justify; padding: 15px; border-left: 0px !important; border-right: 5px solid rgba(0, 0, 0, 0.1) !important; color: #333333; font-family: rtl-font, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;">حکومت صفویه جایگاهی خاص در تاریخ ایران دارد چرا که پس از نهصد سال برای اولین بار حکومتی فراگیر با مرزهای ملی در ایران پا گرفت. صفویان با تکیه بردستاویزهای مادی و معنوی چون تصوف، قزلباش، سیادت و تشیع دوازده امامی حکومت خود را بنیان نهادند و بعدها در روند حوادث و به ویژه در سایه سیاست های دینی شاه تهماسب اول، تصوف و قزلباش جایگاه اصلی خود را از دست دادند. روحانیت شیعه با حمایت پادشاهان صفوی به قدرتی هم پای سلطنت تبدیل شد. ایرانیان زندگی فردی و اجتماعی خود را بر پایه آموزه های مذهبی تشیع وفق دادند و سادات به امتیازات اقتصادی دست پیدا کردند اینها همه بخشی از تأثیرات سیاست مذهبی شاه تهماسب است که مقاله حاضر بدان پرداخته است. پژوهش حاضر از جمله تحقیقات تاریخی است که اطلاعات مربوط به آن به روش کتابخانه ای جمع آوری شده و به شیوه توصیفی ـ تحلیلی به نگارش درآمده است.</div> https://journalspsich.com/index.php/journalspsich/article/download/51/38